حِجْر إسماعيل
أو الحَطِيم أو الحِجْر هو بناء على شكل
نصف دائرة من الجهة الشمالية من البيت
الحرام ، وهو في الأصل جزء من الكعبة ،
ولكن قريش حين بنت الكعبة لم تفي النفقة
التي رصدتها لأجل البناء ، فأخرجوا ذلك
الجزء من بناء البيت ، وأحاطوه بسياج ،
حتى يعلم أن ذلك المكان جزء من البيت .
يقع الحِجْر بين الركن الشامي والعراقي ،
وبينه وبين كلا الركنين ممر يوصل إلى داخله .
أصل الحِجْر أن إبراهيم الخليل حين بنى الكعبة
مع ابنه إسماعيل ، جعل بجنب الكعبة من جهة
الشمال حِجْراً مدوَّراً حولها ، وبنى عليه عريشًا
من أراك لغنم إسماعيل تؤوي إليه ، ولما أرادت
قريش بناء الكعبة لم تجد من النفقة الحلال مايكفي
لعمارتها ، فبنوها بما معهم من المال الحلال ،
واقتطعوا من جهة شمال الكعبة التي فيها الميزاب
نحو سبعة أذرع ، وضموها إلى حِجْر إسماعيل .
لما احترقت الكعبة زمن إمارة عبد الله بن الزبير
لمكة ، هدمها وأعاد بناءها ، فأدخل فيها ما اقتطع
من الحجر ، وعندما قتل ابن الزبير عام 73 هـ ،
كتب الحجاج بن يوسف الثقفي إلى الخليفة عبد
الملك بن مروان يعلمه بما فعل ابن الزبير في
بناء الكعبة ، فكتب إليه عبد الملك أن يعيد الحجر
كما كان في عهد النبي ، فنقض الحجاج الكعبة
وأعاد بناءها على سابق عهدها ، وفي عهد الدولة
العباسية أراد الخليفة المهدي أن يبني الكعبة على
ما بناها ابن الزبير، فاستشار الإمام مالك بن أنس
فنهاه عن ذلك ، وقال: «إني أكره أن يتخذها
الخلفاء لعبة ، هذا يرى رأي ابن الزبير، وهذا
يرى رأي عبد الملك بن مروان ، وهذا يرى
رأياً آخر».
للحِجْر فضل عظيم، فالصلاة فيه مستحبة لأنه
من البيت ، وقد صح عن النبي (ص) أنه دخل
الكعبة عام الفتح وصلى فيها ركعتين ، وكان
عبد الله بن عباس يقول: «صلوا في مصلى
الأخيار، واشربوا من شراب الأخيار، قيل:
ما مصلى الأخيار، قال: تحت الميزاب ،
قيل: وما شراب الأبرار، قال: ماء زمزم».
والموضع الذي ذكره ابن عباس أنه تحت ميزاب
الكعبة يقع داخل الحِجْر.
أمس في 21:10
