من اداب الاسلام (اداب النوم)

أ- النوم على الشق الأيمن .
ب- ذكر الله تعالى قبل النوم وبعده : ومما
يدل على هذين الأمرين ما رواه البراء بن عازب (رضي الله عنه)- قال :
البخاري الدعوات (5956) ، مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2710) ،
الترمذي الدعوات (3394) ، أبو داود الأدب (5046) ، ابن ماجه الدعاء (3876) ،
أحمد (4/302) ، الدارمي الاستئذان (2683). كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم ، إذا أوى إلى فراشه نام على الشق الأيمن ثم قال : ( اللهم أسلمت نفسي
إليك ، ووجهت وجهي إليك ، وفوضت أمري إليك ، وألجأت ظهري إليك ، رغبة
ورهبة إليك ، لا منجا ولا ملجأ منك إلا إليك ، آمنت بكتابك الذي أنزلت ،
ونبيك الذي أرسلت ) ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من قالهن ثم
مات من ليلته مات على الفطرة ) وكان يقول اذا استيقظ : (الحمد لله الذي
أحيانا من بعد ما أماتنا وإليه النشور)
ج- وضع اليد تحت الخد الأيمن :
روى البراء بن عازب (رضي الله عنه) أحمد (4/301). كان النبي صلى الله عليه
وسلم إذا أراد أن ينام وضع يده تحت خده الأيمن ويقول : اللهم قني عذابك يوم
تبعث عبادك
د- إذا قام من فراشه ثم رجع فلينفضه : لما رواه أبو هريرة
(رضي الله عنه) قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : البخاري الدعوات
(5961) ، مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2714) ، الترمذي الدعوات
(3401) ، أبو داود الأدب (5050) ، ابن ماجه الدعاء (3874) ، أحمد (2/422) ،
الدارمي الاستئذان (2684). إذا أوى أحدكم إلى فراشه فليأخذ داخلة إزاره
فلينفض بها فراشه وليسم الله ، فإنه لا يعلم ما خلفه بعده على فراشه
هـ-
لا ينام وبيده دسم من دهن وغيره : عن ابن عباس (رضي الله عنه) عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال : الترمذي الأطعمة (1859) ، أبو داود الأطعمة
(3852) ، ابن ماجه الأطعمة (3297) ، أحمد (2/263) ، الدارمي الأطعمة
(2063). من نام وبيده غمر قبل أن يغسله فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه
و-
إطفاء النيران قبل النوم : عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه ، عن النبي صلى
الله عليه وسلم قال : البخاري الاستئذان (5935) ، مسلم الأشربة (2015) ،
الترمذي الأطعمة (1813) ، أبو داود الأدب (5246) ، ابن ماجه الأدب (3769) ،
أحمد (2/8).
لا تتركوا النار في بيوتكم حين تناموا وعن أبي موسى (رضي الله عنه) قال :
البخاري الاستئذان (5936) ، مسلم الأشربة (2016). احترق بالمدينة بيت على
أهله من الليل فحدث بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( إن النار عدو
لكم ، فإذا نمتم فأطفئوها عنكم )
ز- إغلاق الأبواب قبل النوم .
ح-
تغطية الآنية : لما في حديث جابر بن عبد الله (رضي الله عنه) : أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال : البخاري بدء الخلق (3106) ، مسلم الأشربة
(2012) ، الترمذي الأطعمة (1812) ، أبو داود الأشربة (3731) ، ابن ماجه
الأشربة (3410) ، أحمد (3/306) ، مالك الجامع (1727). أغلقوا الأبواب ،
وأوكئوا السقاء ، وأكفئوا الإناء ، وخمروا الإناء ، وأطفئوا المصباح ، فإن
الشيطان لا يفتح غلقا ، ولا يحل وكاء ، ولا يكشف إناء ، وإن الفويسقة (أي
الفأرة ) تضرم على الناس بيتهم
ط- عدم النوم على البطن : لما ورد عنه
صلى الله عليه وسلم : الترمذي الأدب (2768) ، أبو داود الأدب (5040) ، أحمد
(3/430). إن هذه ضجعة يبغضها الله
ي- النوم على الطهارة : (لما في حديث
البراء بن عازب (رضي الله عنه قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم :
البخاري الدعوات (5952) ، مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2710) ،
الترمذي الدعوات (3394) ، أبو داود الأدب (5046) ، ابن ماجه الدعاء (3876)
، أحمد (4/296) ، الدارمي الاستئذان (2683). إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك
للصلاة ، ثم اضطجع على شقك الأيمن وقل : اللهم أسلمت نفسي إليك . . . وفيه :
البخاري الدعوات (5952) ، مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2710) ،
أبو داود الأدب (5046). واجعله آخر ما تقول ويشرع لمن أصاب جنابة أن يغتسل
قبل النوم ، وإلا يتوضأ ثم ينام

اتيت لاقف بين سطوركِ

اتيت لامتع عيني

بعذب البوح وجميل الكلام

اتيت وقد شدني النور المنبعث

من هنا

بارك الله بك
موضوع متميز

لك كل الشكر على الموضوع المميز