ابن فهد الحلي

ابن فهد الحلي

هو العلامة الشيخ جمال الدين أبو العباس أحمد بن فهد الحلي قدس سره
من أكابر علماء الشيعة وفقهاء الإمامية في القرنين الثامنوالتاسع الهجري،
كان قدس سره جامعاً للآداب والكمالات الظاهرية والباطنية والعلم
والعمل وملماً بالمعارف العقلية والنقلية .
ولد الشيخ ابن فهد عام 756هـ وقيل 757هـ في مدينةالحلة



وقد أشار (ابن بطوطة) في رحلته إلى كربلاء المقدسة سنة 737هـ

إلى وجود مدرسة علمية كبيرة لى جانب الضريح المقدس للإمام الحسين عليه السلام .
ومن هذا يعرف مدى أهمية دور مرجعية الشيخ ابن فهد قدس سره
في تنشيط الحركة العلمية في كربلاء، سيما وأنها أصبحت في ظل تشيع حاكم
العراق على يد الشيخ، أكثر أمناً واستقراراً، فأصبحت كربلاء المقدسة مركزاً
للمرجعية الدينية عند الشيعة، بعد أن تراجع دور جبل عامل باستشهاد الشهيد الأول
رحمه الله وإن بقيت مدرسته تمارس دورها العلمي في تلك البقاع.علماً بأن
الحوزة العلمية في كربلاء المقدسة تأسست قبل حوزة النجف الأشرف،
حيث أسسها الفقيه المحدث حميد بن زياد النينوي المتوفي سنة 310هـ
وهو من مشايخ الشيخ الكليني وفرات الكوفي، أما حوزة النجف الأشرف
فقد أسسها الشيخ الطوسي رحمه الله (385-460).

وقال صاحب (مراقد المعارف ) : وفي سنة 1329 هـ
دخلنا مرقده لقراءة الفاتحة ـ كما هي عادتنا في كل عام نأتي لزيارة الحسين
عليه السلام في النصف من شعبان ـ فوجدناه على سعته مكتضاً بالزائرين حتى
في بستانه الوقف الذي كانت الزوار تقيم فيه أيام الصيف ، والمعروف والمشهور
انه رحمه الله تعالى وقف داره التي فيها جدثه على ان تكون قبراً ومزاراً له ،
ومأوى للزائرين الضيوف ، وكذا البستان المحيطة بداره وقبره ، المعروفة
ببستان ابن فهد الحلي هي وقف عليه .



كان العلامة ابن فهد قدس سره قد حباه الله بكرامات عديدة :
فكانت باب الروضة الحسينية تفتح له عندما كان يتشرف لزيارة
الإمام الحسين عليه السلام والتهجد في نصف الليل .
ومن كراماته قصته مع أحبار اليهود حيث ألقى مسحاته فأصبحت ثعباناً
ثم أخذها بيده فرجعت كما كانت عليه .
وكان من شدة تأدبه ورعايته لحرمة كربلاء المقدسة
أنه كان يجمع فضولاته في كيس ويأخذ بها خارج مدينة كربلاء بمسافة طويلة
حفاظاً على طهارة تربة دفن فيها الإمام الحسين عليه السلام .
وقد رأى أحد المؤمنين العلامة المجلسي قدس سره وبجانبه جميع علماء الشيعة
ولم يرَ ابن فهد الحلي قدس سره فسأل عنه، فقالوا:
إنه ليس في زمرة العلماء بل حشر في زمرة الأنبياء عليهم السلام



كان العلامة ابن فهد قدس سره متبحراً وقديراً في البحث والنقاش
وقد ناقش علماء السنة وبحضور وطلب من أمير العراق آنذاك
وهو الأمير اسبند (اسبان) بن قرا يوسف، وكان سبباً لهدايته
إلى مذهب التشيع، حيث ألقى الأمير بعد ذلك خطبة الجمعة باسم
أمير المؤمنين وأولاده المعصومين المطهرين عليهم السلام
وضرب السكة باسم الأئمة الإثني عشر عليهم السلام
وقد وقعت تلك المناقشة عام 836هـ بعد أن سقطت الدولة الجلائرية
باحتلال الأمير اسبان للحلة في ذلك العام .
من أساتذة العلامة ابن فهد رحمه الله ومشايخه الفاضل مقداد السيوري




مؤلفاته : عدة الداعي ونجاح الساعي، آداب الداعي

استخراج الحوادث، أسرار الصلوات، تاريخ الأئمة عليهم السلام، التحرير في الفقه،
التحصين في صفات العارفين من العزلة والخمول بالأسانيد المتلقاة عن آل الرسول
عليهم السلام، ترجمة الصلاة، تعيين ساعات الليل وتشخيصها بمنازل القمر، مصباح
المبتدي وهداية المهتدي، المتقصر في شرح إرشاد الأذهان، الموجز الهادي، المهذب
البارع والموجز الحاوي وكتب ورسالات أخرى .
توفي سنة 841هـ وهو في 85 من العمر بمدينة كربلاء المقدسة



( في بداية سبعينيات القرن العشرين الميلادي) شيد المرقد وعليه قبة
ويقع مرقده في النصف الشمالي من صحن الدار المكشوف وأما النصف
الجنوبي منه فقد عنون بالمسجدية ، ولا يزال الطابق الأسفل مأوى لزائري
مرقد الامام الحسين عليه السلام في مواسم الزيارات ،
وأما الطابق الأعلى فقد شيد مدرسة لطلاب العلوم الدينية بعنوان
« مدرسة الشيخ احمد بن فهد الاسدي الحلي » .



واليوم بجانب ضريح العلامة الشيخ ابن فهد الحلي قدس سره حوزة علمية
يرعاها المرجع الديني السيد صادق الحسيني الشيرازي وفيها
العديد من طلبة العلوم الدينية حيث استأنفت العمل والدراسة بعد سقوط
النظام الاستبدادي الصدامي عام 2003 م وهي اليوم حوزة متكاملة .