تـأملوا شرح السعـدي لهــذا الـحـديث،، القــابض على دينــه

تـأملوا شرح السعـدي لهــذا الـحـديث،، القــابض على دينــه

،، يـــــــــأتي على الناس زمان القابض على ديـــــــــنه كالقابض على الجــمر "
تأملوا شرح السعدي للحديث،،

تأملوا هذا الكلام الذي كتبه العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي
قبل 65 سنة فيشرح حديث " القابض على دينه "
وقدتوفي رحمه الله عام 1376 هـ

الحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد وآله وسلم .

أما بعد:
فقد أعجبني ما كتبه العلامة ابن سعدي _رحمه الله_ ـ
في شرح هذا الحديث، وهو آخر حديث في كتابه النفيس
" بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار "

الحديث التاسع والتسعون

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر ))رواه الترمذي .

وهذاالحديث أيضايقتضي خبراوإرشادا .

أما الخبر
، فإنه صلى الله عليه وسلم أخبرأنه في آخر الزمان يقل الخير وأسبابه ، ويكثر الشر وأسبابه ، وأنه عند ذلك يكون المتمسك بالدين من الناس أقل القليل ، وهذا القليل في حالة شدة ومشقة عظيمة ، كحالةالقابض على الجمر ، من قوة المعارضين ، وكثرة الفتن المضلة ، فتن الشبهات والشكوك والإلحاد ، وفتن الشهوات وانصراف الخلق إلى الدنيا وانهماكهم فيها ، ظاهرا وباطنا ،وضعف الإيمان ، وشدة التفرد لقلة المعين والمساعد .

ولكن المتمسك بدينه ، القائم بدفع هذه المعارضات والعوائق التي لا يصمد لها إلا أهل البصيرة واليقين ، وأهل الإيمان المتين ، من أفضل الخلق ، وأرفعهم عند الله درجة ، وأعظمهم عنده قدرا .

وأماالإرشاد، فإنه إرشاد لأمته ،أن يوطنوا أنفسهم على هذه الحالة ، وأن يعرفوا أنه لا بد منها ، وأن من اقتحم هذه العقبات ، وصبر على دينه وإيمانه - مع هذه المعارضات - فإن له عند الله أعلى الدرجات ، وسيعينه مولاه على ما يحبه ويرضاه ، فإن المعونة على قدر المؤونة .

وما أشبه زماننا هذا بهذا الوصف الذي ذكره صلى الله عليه وسلم ، فإنه ما بقي من الإسلام إلا اسمه ، ولا من القرآن إلا رسمه ، إيمان ضعيف ، وقلوب متفرقة ، وحكومات متشتتة ، وعداوات وبغضاء باعدت بين المسلمين ، وأعداء ظاهرون وباطنون ، يعملون سرا وعلنا للقضاء على الدين ، وإلحاد وماديات ، جرفت بخبيث تيارها وأمواجها المتلاطمة الشيوخ والشبان ، ودعايات إلى فسادالأخلاق ، والقضاء على بقية الرمق .

ثم إقبال الناس على زخارف الدنيا، بحيث أصبحت هي مبلغ علمهم ، وأكبر همهم ، ولها يرضون ويغضبون ، ودعاية خبيثة للتزهيد في الآخرة ، والإقبال بالكلية على تعمير الدنيا ، وتدمير الدين واحتقاره والاستهزاء بأهله ، وبكل ما ينسب إليه ، وفخر وفخفخة ، واستكبار بالمدنيات المبنية على الإلحاد التي آثارها وشررها وشرورها قد شاهده العباد .

فمع هذه الشرور المتراكمة ،والأمواج المتلاطمة ، والمزعجات الملمة ، والفتن الحاضرة والمستقبلة المدلهمة - مع هذه الأمور وغيرها - تجد مصداق هذا الحديث .

ولكن مع ذلك ، فإن المؤمن لا يقنط من رحمة الله ، ولا ييأس من روح الله ،ولا يكون نظره مقصورا على الأسباب الظاهرة ، بل يكون متلفتا في قلبه كل وقت إلى مسبب الأسباب ، الكريم الوهاب ، ويكون الفرج بين عينيه ، ووعده الذي لايخلفه ، بأنه سيجعل له بعد عسر يسرا ، وأن الفرج مع الكرب ، وأن تفريج الكربات مع شدة الكربات وحلول المفظعات .

فالمؤمن من يقول في هذه الأحوال :

" قريبا ان شاءالله بيكون فيه تكريم للمشرف المميز بإذن الله ، و هذي بالنسبة لي خاصة للاقسام العامة ، ماكان مفروض اخبركم لكن من باب اثارة روح المنافسة بلغتكم تـأملوا شرح السعـدي لهــذا الـحـديث،، القــابض على دينــه Smile

تـأملوا شرح السعـدي لهــذا الـحـديث،، القــابض على دينــه Smile

"

" لا حول ولا قوةإلا بالله"
و"حسبنا الله ونعم الوكيل . على الله توكلنا . اللهم لك الحمد ، وإليك المشتكى . وأنت المستعان . وبك المستغاث . ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم "

ويقوم بما يقدر عليه من الإيمان والنصح والدعوة . ويقنع باليسير ، إذا لم يمكن الكثير . وبزوال بعض الشر وتخفيفه ، إذاتعذر غير ذلك :
{وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا}، {وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَحَسْبُهُ}،
{وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا} الطلاق : (2 ، 3 ، 4)

التسجيل : 18/08/2014 عدد المساهمات : 485

جزاكي الله أختي كل خير على ما قدمتيه لنا من فوائد
وبارك الله فيكي وفي مجهوداتك الكبيرة
دمتي في حفظ الرحمان

شكرا على الموضوع الاكثر من رائع
بارك الله فيك
في انتظار جديدك

تقبل تحياتي

_________________________________

تـأملوا شرح السعـدي لهــذا الـحـديث،، القــابض على دينــه D8090010

http://www.ahladalil.net/t32650-topic

تسلم ايدك طرح اكثر من ممتاز

_________________________________
تـأملوا شرح السعـدي لهــذا الـحـديث،، القــابض على دينــه Oqf3ba11

أمير الاحساس كتب:: جزاكي الله أختي كل خير على ما قدمتيه لنا من فوائد
وبارك الله فيكي وفي مجهوداتك الكبيرة
دمتي في حفظ الرحمان

شكرا على مرورك الرائع

بارك الله فيك

علا المصرى كتب:: تسلم ايدك طرح اكثر من ممتاز

شكرا على مرورك الرائع

بارك الله فيك

امين كتب:: شكرا على الموضوع الاكثر من رائع
بارك الله فيك
في انتظار جديدك

تقبل تحياتي

شكرا على مرورك الرائع

بارك الله فيك

التسجيل : 14/06/2014 عدد المساهمات : 180

جزاك الله خيرا على ماطرحت يسلمو

موضوع في قمة الروعه

لطالما كانت مواضيعك متميزة

لا عدمنا التميز و روعة الإختيار

دمت لنا ودام تألقك الدائم

تـأملوا شرح السعـدي لهــذا الـحـديث،، القــابض على دينــه Do

تـأملوا شرح السعـدي لهــذا الـحـديث،، القــابض على دينــه Do

_________________________________
منتديات انا عربي ملتقي كل العرب

ركن تعبة المحتوي وتنشيط المنتديات

www.ana3arby.com

شات انا عربي دردشة وتعارف شباب وبنات شات لكل العرب

نورونا مطلوب سوابر للشات

http://www.ana3arby.com/

تـأملوا شرح السعـدي لهــذا الـحـديث،، القــابض على دينــه Empty

تـأملوا شرح السعـدي لهــذا الـحـديث،، القــابض على دينــه N

تـأملوا شرح السعـدي لهــذا الـحـديث،، القــابض على دينــه A

تـأملوا شرح السعـدي لهــذا الـحـديث،، القــابض على دينــه M

تـأملوا شرح السعـدي لهــذا الـحـديث،، القــابض على دينــه E

تـأملوا شرح السعـدي لهــذا الـحـديث،، القــابض على دينــه O